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云南半自主游
来源: 作者: 点击数: 【文字大小:  】 07-03-29 11:42:00
 

云南半自主游

liangsen(上海liangsen163@163.com)

·网上作业

假期快到了,我们几个想去南方走走。我首先在“古狗”上打入“云南景点”的关键字,立即跳出各景点介绍。再找到报价适合工薪阶层的 “云南熊猫国际旅行社”, 给对方发“依妹儿”,再在长途电话里与对方商讨行程。综合考虑时间、路况、价格,熊猫国际旅行社同意为我们两人制定“半自主游”的路线:昆明、大理、丽江、泸沽湖四地,七晚八天,吃住行玩,报价为12××元,价格低得可以吧!

·见到熊猫旅行社的人

79次火车早晨到昆明,真的有人举着牌子来接我们两个人。然后登上等在路边的熊猫旅行社旅游车,车上已有多人,是从西双版纳回来的,就跟着去了“阿诗玛”的家乡——“石林”……午饭和晚饭倒是货真价实的8菜1汤,有“鹿鼎记”里描写的“云南汽锅鸡”、“菌菇汤”、“酸笋煮鱼”,还有云南十八怪的“油炸奶酪” …… 就餐时,熊猫旅行社的工作人员才来与我们定合同、交钱、订回程火车票……

·跟金花旅行社的团

在昆明到大理的火车上睡了一觉。第二天早晨,又有人举着牌子来火车站接我们两位去吃自助餐,有云南米粉什么的,十分好吃。“地陪”竟打的(统一价5元)送我们去游艇码头。我们赶在开船前5分钟上了“大理洱海金花旅行社”的游船。那洱海的水是湛蓝湛蓝的,透明度有十几米。中午时分,一钩新月就挂在蔚蓝色的天幕上,让我们大跌眼镜。披着雪装的“点苍山”倒映在洱海里,只听得游船上一片“咔擦咔擦”的快门声。

同船的人里,有的是已从香格里拉回来,有的是第二天要去西双版纳,而我们是要奔向“丽江古城”,行程各不相同,每天的同伴和导游都是生面孔,可是每一地都安排得天衣无缝,从未发生“找不到北”的情况,我们真佩服熊猫旅行社的调度员。

下午,我们上了近三千多米的“点苍山”大峡谷。山顶有《天龙八部》里描写的逍遥子“珍珑生死棋局”,那棋盘真大。前一段,韩国的棋手还在这里鏖战了一整天,可惜我们来晚了。我们还去了 “黑龙潭”,在冒泡的珍珠泉旁边又垛脚、又大叫的,忘记了自己的年龄。许多金庸先生描写的景点以及蝴蝶泉、崇圣三塔等都在汽车窗前一晃而过,未饱眼福,真是可惜。

大理是“五朵金花”的故乡。民居注重装饰,门窗多雕饰花鸟图案,庭院内摆设盆景,可谓无房不养花。我们吃午饭的白族院子里种的是红色茶花,墙壁刷得雪白,再用“白描”的手法画上山水、花木,并配以对联。白族姑娘似乎个个都长得很漂亮,服装也以白色为基调,个子明显比广西的姑娘高。我就在这户人家里,买了一套“金花”们穿的服装带回给女儿,穿起来真是别有一番风韵,这是后话。傍晚,我们到达“大理城”。里头有一个“洋人街”。我最欣赏的商店就是“军用装备店”,里头卖各种特种兵用的家伙,也不知是真是假。

·丽江古城

告别了大理古城,又有车来把我们送到丽江。丽江古城坐落在玉龙雪山下,4条从雪山融化而来、冰凉清澈的小河流经古城,将它分割成“井字”形。古城中央,经营银器、缅甸玉器、牦牛制品、东巴木雕等土特产的铺面围成一块方形街面,称四方街。每条巷道均由天然五彩花石条铺就,一千多年的历史脚印将它磨得既光滑又出彩,决非上海的“古镇”可比。当地人每天抽河水冲洗巷道,彩石益发光亮。这里居住的是纳西族,他们于一千多年前从北方来到这里,有自己的象形文字和东巴文化,被联合国定为“世界文化遗产”。我买了一块刻有纳西族主神——“大鹏鸟”及东巴文字的沉甸甸木雕,千里迢迢带回上海。

傍晚我们住宿在“丽江森龙大酒家”,它本是四星级饭店,我们住“偏楼”,出的是三星级的钱,可服务却是四星级的,有服务生给提行李,早餐也是混在四星级住客一起吃的。有中菜、西菜、水果……只可惜我们胃肠容积有限,只能“望菜兴叹”。

·第一次踏上4000米的高度

第二天,天还漆黑着,共9个人合乘一部小巴向玉龙雪山出发。缆车将我们送到四千多米的山腰上,我们赶快戴上墨镜,穿着租来的风雪衣,踩上了吱嘎作响的雪地。啊,我们终于第一次脚踏实地到达这么高的地方。从这里还可以往上走一段路,但觉步履沉重,肺部堵得慌。有的人还拿出了租来的氧气袋。山顶可见而不可及。虽然顶峰只有区区5600米,可是由于地处亚热带,风化严重,十分危险,至今还是处女峰。

·泸沽湖情结

下一天的早晨,我们乘上一辆小巴,赶赴神秘的泸沽湖。要翻越5座三千米的高山。许多路段积雪或结冰,行程需7个多小时。据导游说,80年代还不通汽车时,向往“男不娶、女不嫁”的“女儿国”的“老外”们要背着行囊翻山前往。多数游客与“走婚”无缘,因此这次的同伴只剩下最坚定的7个人(其中5人是北京来的)。我们的司机是具有羌族血统、魁梧的泸沽湖“摩梭人”,急转弯时也不减速,车厢里不时响起惊叫声。我们的导游是目的地“落水村”的小伙子。他说他的名字翻译成汉语叫“阿牛”,是非常调皮的意思。古铜色的脸,留着披肩的长发,戴着白色毡帽,蹬着带有许多铜扣的牛皮靴,帅极了(见合影中间那位)。我多么想也买一套“武装”起来啊。

拜托司机的“勇敢”,只花了6个小时,我们就看见远远的山脚下有颗腰子般蓝色闪光的“宝石”—— 那就是 罗大佑所唱的:躺在地球脸上的一颗眼泪——那就是泸沽湖了!

泸沽湖周长50公里,平均水深45米,5个小岛像几颗珍珠镶嵌在湖中,湖的另一半是四川。泸沽湖以涛声和烤鱼的诱人香味欢迎我们。两个摩梭小伙子摇着两头尖尖的“猪槽船”将我们送上“里物比岛”。那里葬有他们的“土司”,“土司”的妻子在“文革”中的一天晚上,悄然没入到这暗蓝色的湖水里,他们的儿子现在是当地的活佛。岛上逐年增高的“玛尼堆”似乎在记录着过去年代发生的一切……

快回到码头时,导游突然对我们说:“前面摇着绿色小旗的女孩是我的阿夏!”。只见那个穿白色百褶长裙的导游与我们的阿牛哥笑嘻嘻地“对骂”了几句,大大方方地走开了。我们好奇地问:“你到底有几个阿夏?”,我们的导游笑着说:“与你们汉人一样,不可以同时与几个女孩谈恋爱哦!但是…….”。我们又开玩笑说,我们这几个中,也有一个很帅的小伙子,是否有机会去走婚呢?他说:“行啊!只要你在我们这里住上1个月,船摇得比别的小伙子快,歌唱得好,一个阿夏是不止的。”说得那个小伙子尴尬地摇起头来。我们又开玩笑问阿牛:你今晚还去走婚么?他笑着说:“当然啦!”。

上岸后,我们去看摩梭人的木楼——它是用一根根圆木水平垛成的井干式木楞房,上半段稀疏地钉着木条,用以排烟,屋顶以石头压着木板当瓦。辈分最高的女性住的大房子称为“祖母房”。门口挂着牛头,居室中心为“火塘”,他们一家十五口人围着一只大铁锅吃“饭”(不存在炒菜)。晚上,“全家”未成年的小孩们就陪着“老祖母”——事实上是外婆或“老老外婆”——在围着“火塘”边的毛毯上睡觉——既可防潮,又可驱蚊。他们由舅舅们共同教育和抚养——所以现在的舅舅们都真心赞成妹妹们“只生一个好”—— 虽然政府允许最多生3个。

行过成人礼的姑娘在楼上有自己的“花房”。走婚的小伙子必须携带三样东西:馒头、小石头、匕首。馒头用来喂狗、小石头用来丢姑娘的窗户传递暗号、匕首用来挑开窗户的栓子……这样,小伙子就成了“阿注”,但要在天亮前从“阿夏”的房里轻手轻脚地出去,返回自己“阿咪”的家。我问导游,像我这样的小个子、没有爬上二楼的内功,可不就……?导游说,你也会有机会的。只要会翻墙(墙只有1.5m高,估计我可以翻过去),轻手轻脚上楼梯——照暗号敲门,门自然就会打开……不过要防止老人看见——这样的“工夫”多没面子啊!我瞧着街上的摩梭姑娘,1米7的比比皆是,这大概与有世世代代爬窗的父辈不无关系吧。不过最近,经过“中国联通”的努力,小石头已退出了历史舞台,大概也不用爬窗了。各位客官听到这里,可千万别想着“走婚”的好事。我就发现一些游客老是色眯眯地看着摩梭女孩,会被打出来的!

我们下榻在摩梭人家里,但不是住祖母房,而且房间里没有卫生间,这些都是我们出来时已经想到的。如果住在这样的房子里,晚上可得少喝一些啤酒。晚饭吃的菜里有一道叫“猪膘肉”,香喷喷的,是将一只猪杀了,砍掉头,挖出内脏,在肚子里塞入各种香料,用线缝起来,放在阴凉处,几年也不会坏,缺点是肥了一点。我们提出想吃酥油茶,可惜没有。

天暗了下来,空气中弥漫着烤全羊的香味,广场上的篝火升了起来。100多摩梭小伙子和姑娘手拉着手,围着篝火,随着笛声跳起“锅庄舞”来,越来越多的游客加入到队伍中来,圆圈越转越大。接下去是对歌。也许是这清澈湖水的滋润,摩梭姑娘都有甜美的歌喉,唱起歌来,声声清脆、句句动情;小伙子的歌声高亢、圆润、醇美、浑厚。“……玛达咪!……玛达咪!”的歌声在深夜传得很远很远……


(大理的白族老人及白族民居)

    
    
  

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