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13天藏行记
来源: 作者: 点击数: 【文字大小:  】 07-03-29 22:37:00
 

8月13日,重庆市芬斯特大酒店,我和丈夫的朋友的朋友,一个与我没有任何关系的女富豪――古越龙山的总代理,一个看不出年龄的风骚女人谈论西藏。她说,她不喜欢西藏,因为她不理解藏族人为什么穷得连裤子都穿不起,却还要抠出钱来买酥油献佛。我有千万个理由去反驳她,但我什么都没有说,只淡然一笑,想起一个很俗的故事:一个富翁在海边遇在一个一无所有的流浪汉,他于是不解的问他为什么不去工作然后赚钱然后买房买车然后到海边度假,流浪汉等他说完后反问他:我不是已经在海边晒太阳了吗?

  西藏此行,虽只有短短13天,但我已为它倾倒,不仅为它的处处风景,更为它的人文精神所折服。

我只能说:

如果你还有梦想,那么西藏就是一个最接近梦想的地方。


13天的行程路线:成都-山南-拉萨-日喀则-珠峰-林芝-那木错、羊八井-重庆

山南

山南本不在此行的计划这内,完全因朋友的盛情相邀它竟成了此行的第一站。

从贡嘎机场到泽当镇与机场到拉萨的的距离差不多,但相反的方向赋予了它们迥异的风格,一路上,吉普车始终在沿河而行,两岸群山连绵,我不敢相信一进藏与我邂逅的竟是雅鲁藏布江和喜马拉雅山脉。下午4点的蓝天白云下,山与水的大气颠覆了我以往对山清水秀的理解,山是纯粹的土石的山,赤条条的袒露着筋骨,没有植物的缀饰,最多也只是稀稀拉拉的灌木,而江水随着山的起伏时宽时窄、时急时缓,时而又华而兹般划出个优美的弧度。一路上少有绿荫,少有人迹,不停变幻的是金色的青稞田,成群的牛羊,河滩边饮水的马匹,还有与山浑然一色的泥土房。

在山南军分区招待所,我吃到了最鲜美的水果,谁说到了西藏要靠泡腾片补充维生素?当天晚上高原反应如其而至,尽管这里的海拔比拉萨低,但我还是辗转难眠。第二天早上7点多天才慢慢亮了,在嘹亮军歌中我觉得自己又精神百倍了。

今天朋友特地为我们找了个藏族军官作导游,在这位达琼中尉的藏式普通话的指引下,我们开始追溯藏传佛教的起源。

雍布拉康――西藏的第一座宫殿,说它是宫殿不如说它是城堡更像,它孤独地耸立在藏人称为“母鹿腿似的山坡上”,看上去并不是很高,但对于初上高原的我来说,真是个不小的挑战,才上了一小段,我就放弃了,最后骑马了事,后来还看到有骑牦牛上来的。在雍布拉康狭小阴暗的殿堂里,靠着酥油灯的光,我们和不多的游客挤着看供奉的藏王、大臣等。一个年轻的喇嘛旁若无人地吃着他的早饭――开水泡糌粑。在雍布拉康布满经幡的后山坡上,达琼指给我们看西藏第一个村庄,我吃惊地发现在大片绿野中一个长长的花花绿绿的队伍正向山脚下走来。这,正是一年一次的“望果节”――藏人祈求丰收的节日。我们于是以最快的速度连滚带爬地下山,刚才的队伍已在山下的公路上排成长列,藏人们手执彩旗,无论老幼都穿着鲜艳,专注地看年长的妇女点燃草一样的东西,当相机的镜头扰乱他们时,他们只筦然一笑,又继续唱歌。据说仪式结束后,他们就回家唱歌喝酒直到天黑,而明天就开始秋收。

昌珠寺――西藏的第一座佛堂,因藏有一幅完全用珍珠串起的唐卡及文成公主亲手绘制的唐卡而闻名,我们到的时候,有一群外地来的喇嘛正在门口拍照。进去后让我惊讶的是这个寺庙的破旧,但看似不大的寺院却供着不少的佛,只是平时都锁在黑暗里不轻易示人,由于达琼与寺里的人很熟,他们让一个老头开门给我们看,一间间打开关上,有一个藏族女子一手执一盏酥油灯,一手牵一个刚会路的小小孩,始终紧随着我们,门开灯亮,门关灯灭。忽明忽暗中,我们懵懂穿行什么都不留下,而她也许才是个真正的收获者。

桑耶寺――西藏第一座寺庙。去桑耶寺有一种很浪漫的走法:车在雅鲁藏布江边行驶,远远看见一片的绿洲,就下车在岸边等候一叶去往江对面寺庙的渡船。可惜朋友没让我们尝试这“高原上的等待”,驱车绕路,过泽当大桥走了近两小时到达桑耶寺,这是我在高原上看到的第一座很有气势的寺庙,狭小颠簸的乡间土路到了尽头忽然豁然开朗,青山环抱中逶迤的红墙,各色的尖塔,阳光下闪光的大殿的金顶仿佛有一种力量在召唤靠近它的人们。因交通不便,这是的游客不多,大部分是老外(此行中我发现,越是艰险的地方,老外就越多,国人特别是江南人则反之)。广场的灵塔中正烧着一捆捆的植物,我也花两块钱烧了一把,只是最终也没听懂达琼中尉对它的称谓。桑耶寺有着最古老的佛,上千年的壁画,也是一样的掩藏在昏暗的酥油灯光里,需要凝神静心地看。我跟随着藏人钻进类似狗洞的门,一个个攀上木梯,只为看一眼佛祖修炼的地方,当我灰头土脸的出来,自己也不明白除了好奇是不是还有点别的什么。

从桑耶寺回去的路上,我们经过了一个地方――青朴修行地,因汽车只能开到半山,上同来回要走三四个小时,没有马或牛可骑。我们急着赶往拉萨,只好放弃,但我把它和天葬一起列此行最遗憾的错过。据达琼说,那里除了有许多大师修炼的山洞、圣迹,有石头上显现出来的佛像,还有许多大鸟。更因为错过,它成了心底永恒的谜。

拉萨

因为之前的云南之行,我有点担心拉萨也会象大理、丽江一样变成纯粹的旅游城市。但8月1日晚第一眼看见布达拉宫的时候,我知道我的担心是多余的。不能否认拉萨迎合商业的一面,比如八廓街人尽皆知的假货,无处不在的旅游广告等。但在这里生息的藏民依旧活得很真实。早上7点多,这个城市天刚亮,路上匆匆而过的都是转经的人们,他们步伐飞快、目不转睛地从四面八方汇聚到圣地──布达拉宫。但我发现他们中大部分都不进去,只是在围墙外远远地朝拜,然后转到布达拉宫后面地农贸市场,一边拨动转经筒,一边讨价还价买上点日用品。

布达拉宫对藏民的门票是2元,而对游客的票价是100元,还要限制人数,当天排队买第二天的票,我在布宫外跟着藏民转了一圈又回到入口处,看着长长的等候买票的队伍(当时离下午售票时间还有2小时),周围不断有人向我们兜售150元的黄牛票,抬头仰望高耸入云地宫殿,不知是不是高原反应让我一阵阵地晕眩,此时我真的想放弃这个曾经最向往的地方。但旅行的有趣就在于常会发生出人意料的事,一个素不相识的藏地警察彻底改变了我们的境遇。警察要我们帮他作诱饵与票贩子交易,然后由他来个人赃俱获。作为回报他帮我们搞两张当天下午的票。这件事的结局是我们没敢帮他,而他最终帮我们买到了票。

布达拉宫不愧是世界上最雄伟的宫殿,我跟在一个香港团后面,旁听一位据说来过这里10次的当地导游介绍各世达赖的黄金宝石灵塔,有的甚至还缀着夜明珠,我猜想是不是西藏的财富都集中到这里来了,而这里曾经只属于一个人──各世的达赖喇嘛。据说现在还有藏民向高僧敬献黄金的,他们用本该可以改善物质文明的财富换取精神的愉悦,这是不是一条达到人生高境界的捷径呢?

布达拉宫的参观很快结束了,但它的魅力远远不止这些。在它的广场上,所有坐的走的人,目光都朝向着它,不知有多少人是象我们一样不远千里来朝圣。第二天一早,我们绕到布宫的后面,也就是宗角禄康公园,在公园的湖面上看点点白鸭划破了布达拉宫平静的倒影。最后一天我们从那木措回来的时候,还在这里看到了彩虹,它的确是芸芸众生们的中心,占尽了天时地利。

小昭寺在八廓街对面小街深处,无论街市,寺庙都不能与大昭寺和它周围的八廓街相提并论,但它更当地化,街上卖的多是平时的日用品,没有招徕,一切都那么自然。寺庙里游客流水般走过,留下的是真正的信徒。我遇到一个修行的女子,她平时工作,一有空闲就带一大袋宝石到寺里,用铜制的盘装满宝石,一个个叠成塔状,然后拆掉,重新再装,这样周而复始地修行直到大彻大悟,也许直到生命的终结。

大昭寺外朝拜的人是我所见到的寺庙中最多的,多到我最终没有勇气和藏民们排半天队去大殿。我选择了站在大昭寺的屋顶,喝酥油茶,远眺布达拉宫,看八廓街人潮涌动。

去色拉寺主要是为看有名的辩经,说实话,我挺佩服这些僧人的定力,在一个游客比僧人多的小院子里,他们还能心无旁鹜、手舞足蹈地论证经书!

8月4日,雪顿节。我们天亮就出发,换乘了三轮车、摩托车、小巴,最后还是靠双脚穿越人海,爬上半山,登上哲蚌寺的屋顶,与晒佛零距离接触。当我从山脚一点点艰辛地接近大佛,当耳边的梵音越来越清晰,最后在屋顶被弥漫的青烟和灌耳的诵经声笼罩的时候,我真的有一种重生般地幸福。我想我能理解为什么满山遍野都是准备在这扎营几天的藏人。

下山后我们直接赶往罗布林卡,2块钱的门票就能到公园是看藏戏(雪顿节才有),但进不了达赖喇嘛的夏宫,看藏戏的多是老人小孩,席地而坐,边喝酥油茶边看,我们看了一会就走了,因为听不懂,却发现公园的里面还有个演唱会,不知名的歌手正卖力地吼着,吸引了许多藏族的年轻人。

因为急着赶往日喀则,来不及看夏宫,就留待下次吧。

日喀则

从拉萨坐丰田4500到日喀则只需2个多小时,走的是7月刚完工的新公路,而以往最少也要走上5、6个小时,但我们也因此错过了羊卓雍湖。抵达日喀则的时候我们遭遇了进藏以来的第一场雨,下得天昏地暗像沙尘暴一样,以至来接的朋友只能站在马路对面等雨停。 

日喀则是上海援藏干部的根据地,处处可见“上海”的字样,我们住的宾馆对面就是上海援建的广场,叫作“上海广场”,让我有种家的亲切,就在这里汲取去珠峰的力量吧!但事情没有想像地顺利,这一晚,联系了多家旅行社,没有找到包车的伙伴。我们决定先去江孜。

去江孜的最大目的是为了《红河谷》中的“宗山堡”,电影中宁静在这儿骑着白牦牛,唱着凄美的歌声化为灰烬,事实上600年的时光使这座城堡破旧不堪,已列为危楼,拍电影的时候也只是取了几个镜头,没有真的在这动真刀真抢。站在城堡顶端,整个江孜城尽收眼底,从前的土皇帝大概就是想追求这种君临天下的感觉吧!与我们同来的士兵在一门土炮前发呆,同为士兵,命运却是多么的不一样!

站在宗山堡上我就已远远地看见了白居寺,但走近它的时候,才真正领略它的精致,寺门口的广场种着非常美艳的花,不下十几只狗和善地走来走去,它们的主人们则围坐在寺院门口的走廊喝茶。白居寺的名声来自于寺旁的白居塔,这座从上到下绘制了十万多尊佛像地塔,无论精力、工艺都达到了极致,不愧有西藏塔王之称。白居寺外的小乞丐也堪称一绝,竟然追着人喊爸爸妈妈。

从江孜回到日喀则已是下午5点,但仍然艳阳高照,我们在藏街逛了一会,就朝着扎什伦布寺的方向走,不久就到了寺庙的东墙,依山而建的寺院外是一圈长长的转经筒,夕阳下正闪闪发光,我们被吸引住了,就沿围墙上山,当然还有个目的是希望能像上哲蚌寺那样逃票。但到底是班禅的驻锡地,围墙之密不透风,我们连个狗洞都没找到。反而一路被藏民指指点点,原来我们是逆着经筒的方向走的,每个人都在好心告诉我们转反了,最后我们实在没办法,只好远远看见人就转身假装休息,人一走我们就直窜而去。回拉萨后,我们得知就在这座山顶上,可以很容易地买通天葬师参观天葬,也许正是因为我们上山的不虔诚,让我们与它擦肩而过。我们下山的时候太阳下山了,扎什伦布寺的工作人员也下班了,我们没有任何悬念地走了进去,一路上遇到的是下了班的喇嘛们,有红衣的、黄衣的,都很年青,有的还只是十多岁的孩子,他们也像常人一样的嘻闹着,也用好奇的目光打量我们。大殿是早就关门了,但清静的寺院,参天的古树,比起热闹的白天却是别有一翻味道。

扎什伦布寺对面的广场大概也是上海援建的,有几尊现代文明的雕塑。在这里我们遇到一对杭州来的小夫妻,从广场攀谈到旅行社都没能到说服他们与我们一起包车去珠峰,原因是他们已买好了明早去定日的汽车票。我也是这时在旅行社上网看到了游侠上朋友的关注,感动于千里之外,朋友对我的牵挂和帮助。

珠峰

找不到包车的伙伴,我们也只好上路了。6点多天还没亮我们就到汽车站买去定日的票,票昨天已卖完,此时我们遇上同样没买到票的叔侄三人,一拍即合,几分钟后我们一行奔赴旅行社,叫醒睡眼惺忪的老板娘,8点多坐上一辆破旧的丰田600开始了长达二十多个小时(来回)的颠簸。

什么叫道路艰难险阻,这一路我算明白了。这一路我们的车爆胎两次,陷进泥里一次,减震脱落一次,全靠司机的经验丰富才算平安来回。这一路颠掉了我的戒指、耳钉、项链……午夜到达绒布寺的时候,我们只剩上一百来块钱了(一路都没法提取现金),只能住在40元一床的寺庙里。点着蜡烛头,盖着几十年没洗过的羊皮,挨过了饥寒交迫的一夜。早上8点多,外面雾蒙蒙的什么也看不清,我们穿上所有能穿的衣服,租了辆马车去大本营。

在冰冷的雾气里,我们沉默着沿冰河而上,只有马蹄得得地响。藏族车夫忽然地唱起了歌,嘹亮歌声中两岸的山峰时隐时现,真不敢相信我竟然走在世界最高峰的脚下,这是多少豪情万丈的古人所不能想象的,而我,一个平凡女子竟会如此幸运!我没有诗词来抒情,就只有在这冰川撒下几滴热泪,让它永远尘封在山间石缝。

到达大本营的时候,珠峰还是看不见,于是又裹上军大衣,坐上藏民的摩托车往上行,途中遇一小溪,藏民就赤脚趟着冰冷刺骨的水流把我们一个个背过河,最后的一段山路就只能靠自己爬上去,这时才真正感到6000多的海拔,一步步走得实在艰难,后来也顾不上冷了,脱了军大衣才登上去,在一个很小很蓝的湖边站定,抬头看见远远的有一峰峭立,白雪皑皑,向山下的我们散发着无尽的冰冷,这,就是珠穆朗玛峰了,付出了这么多的艰辛,只能远远的仰视一眼,如果要与她亲密接触真不知还要付出多大的代价!但我们总算是幸运的,回程的时候有人比我们早上了一会会,就什么就没看见,据说还有人等了一星期都没等到她撩起面纱的一刻。回程的路总是那么短晢,我把最后两块钱掏给马车夫后登上了环保车,车窗外一群寒鸦划过绒布寺阴沉的天空,这是珠峰留给我的最后印象。

近中午,我们驱车返回日喀则,又是午夜才回到城市的灯火中,朋友已为我们订好宾馆并在黑夜焦急等候身无分文的我们。

林芝

从日喀则到拉萨,拉萨到林芝整整花了一天的时间。我们一下子从4000的海拔降到了西藏的最底海拔2000多,就好像顺着雅鲁藏布江一泻而下(事实当然不是这样,我们一路经过了多年支流),两岸风光戏剧性的变化着,从不毛之地变成莽莽林海。

晚上11点多我们到达八一镇,这是我进藏以来看到的最繁华的镇,180块一晚的宾馆比拉萨300块的更豪华舒适。

第二天,我们打车遍游八一周围的景点:鲁朗林海、比日神山、巨柏林。其实象这样天然的风景在林芝比比皆是,湿润多雨的气候成就了林芝的原始森林,使这里长年都是云蒸雾绕,用老毛的话形容就是风景这边独好。但奇怪的是这个在外人眼里的风水宝地却没有多少藏族人,大多是在此做生意的川人,大街上很少看见转经的人,镇上也没什么寺庙,难道这的藏人都汉化了?

去鲁朗林海要走不短的盘山公路,车窗外美景如画,我发现这里的云不是在天上而是飘而是静止在山尖林梢,司机说如果我们去的再早些就可以在云中穿行。在鲁朗林海的观景台上我进藏第一次遭遇老乡,一中年妇女气喘吁吁地说:吃不消,那看嘀个小姑娘倒一眼呒没事体。我于是不客气地回了一句:当然,珠峰啊去过了,嘀个有啥稀奇。然后再众目光中轻快而下。鲁朗林海其实是个险地。下山的时候司机给我们讲了个沉重的笑话,他前几天在这开车,原本在他后面的一辆沙漠王子比他先达山下,我们楞了一下才明白,车是翻下去的,他还补了一句:到现在还在下面呢!接着路上搭车的四川工人告诉我们前几天他们中段的工友在睡梦中遭遇泥石流,二十多人无一生还。想不到这个云中漫步般的仙境竟然掩藏着这样的险恶。

巨柏林有不少上千年的柏树,最古老的有2600年,以聊斋的说法这里该是妖精成群了,不知道晚上的感觉如何。

到了比日神山,才觉得是在西藏的山上,满山的经幡随风飘扬,还有间藏民的小木屋可以喝酥油茶。

布久喇嘛林寺好像是林芝唯一一座有点名气的寺庙,但它周围没有连成排的经筒,反而在寺门不远处立了个男根的图腾,寺院里开满了鲜花,一只藏羚羊在花丛中悠闲的踱步,幸福的藏羚羊!

晚上在米林的53旅,宣传科的朋友解答了我先前的疑问:这里的教派与拉萨、后藏的一些地方不同,好像是逆时针转经的(不知是不是笨教),信奉的藏人较少,大多是外来的移民,比如康巴藏族。

在林芝当兵的人比较西藏其它地区应该是最幸福的,因为不必忍受高原反应还可以吃着最新鲜的蔬菜水果和雅鲁藏布江鲜美的鱼。唯一的缺点的每天早上总在雨中练兵,练完雨就停了。

在林芝的第三天我们只有一个目的地──雅鲁藏布大峡谷。我明白,一天的行程,绝不可能看到举世无双的马蹄形大拐弯,只要顺流而下,看一眼奔腾的江水就满足了。我们的面包车在西岸的山路上歪歪扭扭的前行,有时江水伸手可及,有时只能在悬崖听水声轰鸣。两岸的风光不停变幻,远处的雪峰时隐时现,眼前古树繁茂,山花烂漫,小黑猪在路边窜来窜去的觅食,虽然我们带了不少的水果零食但仍忍不住一路摘野果子吃。车行三个多小时,水声突然大作,原来一直轻摇慢摆的江水冷不丁来了个狂放的旋转,激起白浪无数。这,一定是直白拐弯了。这个应该不会超过90度的弯已让人惊叹它的壮观,那个180度的弯又会怎样的震撼人心?再向前行不多一会,车子终于停在了路的尽头,江水掉头远去连水声都听不清了,阻挡我们的是无边的牧场,小木屋旁流水潺潺,饮水的马,成群的羊,却静得没一点人的声音,人上哪了?再往前走,又是起伏的牧场,远处星星点点的正是牧人们围坐在草地上,或许在唱歌或许在聊天,我们的到来没有丝毫改变他们,而事实上我们也只能是世外桃源的匆匆过客。往回走的时候,我留恋地回头,却看见了一座长年被雾蔼笼罩的雪峰──南迦巴瓦峰,看上去离得不远,好像翻过前面的山坡就能到了,其实至少要徒步6天才能到它的脚下。但能一睹它的容颜此行已足,尽管错过了巴松错,也没见到真正的大拐弯(从这走上2、3天才能隐约看到)。

那木错

这是西藏最大最美的湖,无论如何都不能错过了,但在短时间内想找到同去的伙伴却没有想象的容易,我们从林芝回到拉萨已是下午,顾不上回军区一招,就直接上亚宾馆、吉日等地方,对照着留言板记下有相同意愿的电话,和一个北京的旅友谈了一阵,最终还是没在时间上达成一致。后来在八廓街的旅行社,我们找了两家,但没定下,哪知晚饭后回宾馆想确定就被告知人数已满,再重新找,直到半夜才订了一家,给了一个司机的电话就串起了我们与那木错的缘份。

第二天天没亮,我们与几个有着差不多经历(午夜才订的旅行社)的旅友一起踏上了青藏线。沿途一路邂逅念青唐古拉山脉的雪峰。车行到了当雄县就拐弯上了山路,渐渐地的溪流多了,牛羊马匹多了,黑的牦牛、白的羊、黄的马,在茫茫草原上珠珠串串的撒了一路。第一眼看见的那木湖是天边的一抹深蓝,不是海的蓝而是雪水化成的最纯净的蓝。车到那根拉山口的时候已是艳阳高照,但5千多海拔的寒风让我们都冻得直哆嗦。车终于停在了扎西半岛,我深深地吸着和水一样清新的空气,因为缺氧,只能像牦牛一样在洁白的湖滩边踱步。捧一泓冰凉的湖水,让清凉从肌肤渗入心里,我开始明白为什么藏民把它当作圣湖,为什么所有来过的人都会留恋它,在它的身边真的没有什么尘埃可以藏得住。如果在湖边搭一个帐蓬,坐在湖边看日出日落,会不会把自己的一生一世都看透呢?

同行的广东旅友高原反应严重,我们不能等到那木错的黄昏就与天湖匆匆作别,但却因此在回程中看到了午后阳光下耀眼的连绵雪峰。

如果没有群山怀抱,羊八井的温泉池只是个普通的露天泳池,但身处其中,却无法不被它的温暖陶醉,它在半小时内吸尽了我的疲惫也带走了我的体力,从泳池到停车场短短的几十米走得我如此艰难。回去的路上几个藏族小孩光光的在冒着水汽的溪边戏耍,这才是真正的有生命的温泉!

在西藏的最后一晚,我们喝着拉萨啤酒,吃着浓郁的咖喱饭,像所有的旅行团一样买了一大堆藏饰。

凌晨5点半离开了沉睡中的拉萨,太阳升起的时候,我们正飞越喜马拉雅山脉。

后记:在西藏呆的时间越长就越是觉得不够,想深入地了解它,想从花繁叶茂的夏天一直看到冰天雪地的冬天,想着藏北广袤的土地可可西里无人区的藏羚羊,想那曲辽阔的草原……13天真的太短促了。现在交通的不便阻挠了许多进藏的脚步,等到火车通行,机票降价(现在被垄断不打折),游客涌入,不知会不会改变藏民的本色,而且我发现朝拜的人群中没有年轻人,也许他们的信仰也难抵挡世俗的冲击。我自私的希望西藏永远是一片净土。

高原反应其实远远没有想象中的可怕,我是一口氧没吸挺了三天就过来了,丈夫因一进高原就喝酒吸了四天的氧气袋才恢复,遇在许多旅友也都是吸着氧适应的,所以9月去稻城的朋友一定也没问题,注意别感冒,如不放心就带一鑵氧气上路,也可以吃一点丹参丸缓解心跳过速,但我个人认为最有效的是精神治疗,身处美景,精神的亢奋会使人产生超强的免疫力。

另:成都和重庆是两个很别的城市,成都有人文色彩浓厚的武侯祠、杜甫草堂,重庆有鬼斧神工的大足石刻,华丽的两江(金沙江,长江交汇)夜景,还有形形色色的小吃,如果途中有时间,值得停留。

www.uxia8.com上9月2日出行的朋友们一路顺风。

                        Heitoufa完成于05年8月24日


(望果节)

    
    
  

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