做出行准备时就查到资料说康定跑马山四月初八是一年一度的转山会，对康定本身的印象很一般，已经没有藏区的感觉，但想到逢当地节日可能还是值得一看，时间上也仅仅是使整个行程延后一天，所以考虑在康定停留这一天。

　　路上，成都的朋友发短信说今年的四月八跑马山上还有四年一度的晒大佛，场面应该相当壮观，值得一看。晒大佛在甘南的郎木寺看过，知道是藏传佛教中的一项重要活动，告诉同行的朋友这次的节日一定要参加。

　　四月初七下午抵达康定，康定城中人山人海、交通大堵塞，一直是把车弄到城郊，找到旅馆，价格昂贵，床位也已不多，就因为这一年一度的盛会。

　　安顿好后，简单转了转南无寺和金刚寺，南无寺中的喇嘛似乎正在为明天的节日排练。

　　天上飘起了小雨，入夜后下得更大了。

　　小张问，下雨还怎么晒佛呀？我说，通常晒佛的时候不会下雨的，佛会显灵的。小张显然不太相信。我又说，你看吧，明天天会好起来，或者，有时候会出现这样的情况，整个天空都布满云层，但就晒佛的这一片会打开一小片蓝天，阳光洒到佛像上。这一说，小张更觉得悬乎了。那就明天看吧！

　　虽然我知道并不是真的每次晒佛一定会是好天气，可这天我却是说得信心满满，自己也不知道是什么给了我力量有如此的信心。

　　四月初八，晨起，小雨还在持续地飘着。

　　我们几个背上小包，带些水和干粮，奔向跑马山。跑马山脚下有很多拉客骑马的，广告语倒也有些道理――到跑马山就应该骑马上山。可是，我们还是决定徒步上山。

　　远远地听到了山上播放的“康定情歌”，跑马溜溜的山唱的不正是这里吗？我说，就和庐山上总放“庐山恋”的电影一个道理。

　　雨越来越小，渐渐地停了，不知什么时候，开始有阳光热乎乎地照在了脸上。小张说想起了我昨天说的话，开始有一点点相信了。

　　很快，看到了晒佛台，上方的横幅写着“2006中国康定四月八跑马山国际转山会”，场地的周围摆满了小摊，卖饮料的、烧烤的、租马的、拍照的……热闹非凡，果然是旅游开发较早的康定啊。

　　因为我们上山较早，晒佛台周围的台阶上坐的人还很少，在紧靠晒佛台的台阶上铺上纸就坐了下来。不一会儿就有大佛就被抬到晒佛台展佛。与郎木寺的晒佛所不同的是，这时并没有举行什么仪式，也没有念经，只是十来个喇嘛有些手忙脚乱地摆弄着。

　　后来小张说，如果这个程序放到我们的城市里，最多十分钟就能搞定。我说，你看，你还是在用城市人的思维考虑问题，十分钟搞定又如何呢？省下来的时间又能如何呢？想起一米阳光里那个司机说的“太阳不赶，也会下山；时间不耽搁，也会过去”。

　　大佛终于展开，游客也越来越多，天空果然大部分被云遮住，只开一小片蓝天，只是阳光在大佛的背后，算下来要近中午时分才能洒满大佛。

　　山上的人越来越多，有四处赶来的藏民，也有来自八方的游客，只是未见我预想中藏民们的盛装，康定其实已经是一个非常汉化了的藏区了。

　　场地上有工作人员发放节目单，原来是如此正规化的一个节日。十点半，演出开始了，台上站了两男两女四位藏族主持人，一开场就把我们惊呆了，竟是汉藏英三种语言的主持，果然是“国际”转山会啊！

　　对文艺演出我本没有太大的兴趣，但最终还是看到中午才下山，是为了等到阳光晒满大佛的那一刻。

　　参加演出的既有寺院的喇嘛，军乐队，退管会，教师协会，也有专业的歌舞团和民族歌手，更象是一场各民族各系统的大联欢。尤其是当军乐团演奏完“歌唱祖国”后开始演奏“康定情歌”的时候，我们都乐了，如此严肃形象和如此缠绵情歌的结合恐怕也只能在康定的转山会了吧。

　　下山的时候，文艺演出还没结束，还是不断地有游客在上山，猜想他们是刚到康定就赶过来的吧。

　　相比较而言，我更喜欢当年在郎木寺看的晒佛大会，更传统，也更富宗教气息。虽然，那一次，一直是阴天，一小片蓝天都没有开。