山西旅游游记 山西旅游指南
大寨：修梯田与喊口号
—“红色之旅”路途上的思考之一
华中科技大学现代领导科学与艺术中心教授
陈海春
2003年暑假前夕，人文学院政治教育系的同志们计划到山西和陕西去考察，问我有无时间，欢迎我入伙，我寻思片刻就答应了。因为此行要到大寨和延安，作为以传递国家主导价值观为职业的人，我们头上顶着“红色牧师”的帽子，这次“红色之旅”值得一去。
我们的第一站是位于山西省昔阳县的大寨。大寨是太行山麓松溪河畔的一个小山村，在昔阳县城东南5公里处，距太原168公里，那可是共和国历史上一个颇为知名的地方，曾经是六、七十年代我国农业战线上的一面红旗。曾几何时，在毛主席号召“农业学大寨”后，这里有如穆斯林朝圣的“麦加”，不知多少人来参观考察，不少国家的元首也曾在这里留下足迹。如今，人们为了追寻大寨人昔日“自力更生，艰苦创业”的时代精神，并探访大寨人在上世纪八、九十年代“改革开放，共同富裕”的新风新貌，纷至沓来。大寨每年接待量已在10万人次以上，再度成为游人观光的热点景区之一。
大寨并不大，全村东西长2公里，南北宽1公里，总面积为1．88平方公里。解放前，全村700多亩土地就有4700多块，全部斜挂在七沟八梁一面坡上，是个“山高石头多，出门就爬坡，地无三尺平，年年灾情多”的地方。解放后，大寨在党支部领导下，下决心改变穷困面貌。他们向穷山恶水宣战，制定出10年造地规划，凭着一双手，两个肩膀，一把镢头，两个箩筐，不分昼夜地苦干，利用河沟造粮田，开垦荒坡造梯田。10年间，改造了大寨的七沟八梁一面坡，修成了亩产千斤的高产、稳产海绵田。不仅解决了大寨人的温饱问题，而且每年上交国家20多万斤余粮。但老天磨人，1963年，大寨遭受了一场毁灭性的洪涝灾害，山被冲毁，房倒窑塌，苦心经营10年的成果付之东流。面对灭顶之灾，大寨人退回国家慰问的物资，再一次掀起了自力更生、艰苦奋斗、重建家园的热潮。村民们日战大寨田，夜战新农村，短短5年后，一个崭新的大寨展现在人们面前：植树造林1000多亩，整修粮田800多亩，修筑盘山公路12华里，建蓄水池6个，修盘山水渠28华里，铺设地下水管道30000多米，旱地灌溉面积达400亩，实现了农业机械化、水利化……
的确，大寨给人印象最深的就是它环绕村子的座座梯田，这也是大寨出名的物质基础。但光靠物质基础还不行，它的出名还在于大寨大队的领头人——党支部书记陈永贵。陈永贵，1914年出生，山西昔阳人。新中国成立后，他先后任山西省昔阳县大寨村政府生产委员，中共大寨村支部书记、大寨农业生产合作社主任。陈永贵是个会修梯田的人。他修的梯田不仅实用，也很漂亮可供参观，更可长久造福于大寨的子子孙孙。他修梯田的业绩被编入了歌曲：“一道清河水，一座虎头山，大寨（那个）就在这山那边。七沟八梁一面坡，层层梯田平斩斩”。这首歌在当年著名歌唱家郭兰英的演唱下，沁人心肺，流传甚远。为此，大寨大队和他本人受到毛主席和周恩来总理的赞扬和表彰，党和国家给予了多个荣誉称号。陈永贵识字不多，但他是个善于向实践学习的人，这方面的悟性很高。有人称他为“农民政治家”，一点不为过。不过作为“政治家” 的陈永贵，比作为“农民”的陈永贵，要难受的多，尤其在“文革”以后的经历和境遇，颇为复杂，一言难尽，在此就不赘言。
我在上课时对学员说，领导者不仅要学会创造业绩、干实事；也要学会创造口号，鼓干劲。所谓口号，是指领导者或领导集团在某一特定的历史时期和阶段内，对所要完成的总体任务和具体指标所作的准确独到、简明扼要、清新活泼、琅琅上口，既富有鼓动性又能让群众接受的语言表述。这样的口号有如下特征：一是“高”，站位高、立意高；二是“新”，新潮流、新提法；三是“少”，少而精，少而贵；四是“广”，适用广、流传广。当然，口号这个东西也不能乱用、滥用、俗用。一是要有实际业绩作为基础，否则就是“假、大、空”；二是要应时制宜，应地制宜，否则就是无源之水、无本之木；三是语言要准确，否则别人就会套作它用，甚至变成市井俚语。善于提出口号，推广口号，变换口号，是领导者常用的领导艺术，也是领导者的基本功之一。有人说：从某种意义上讲，中国革命的历史就是提出口号和实现口号的历史。在口号问题上，中国共产党人是高手，而毛主席和陈永贵只不过是他们中的代表人物和行家里手而已。
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