内蒙古旅游新闻 五月五日 线路：东胜—东河—五当召—赵长城—东河—昆区
今日之早餐更胜于昨日：多了马奶和马肉。由于担心马奶会引起腹泻，只盛了一碗。奶皮夹了20片。
乘大巴返回东河，长途汽车站却没有直达五当召的车，售票员让我到外面广场找去。有人在一辆旧中巴下吆喝“五当召，10块”。上车，已经满了，我坐发动机上的垫子，无妨。车启动后，却要收12块。“不是10块吗？”几个学生模样的问。“那是刚才有人瞎说呢！”车主说。我觉得这种经营之道不值得提倡。
坐在发动机上的好处是：屁股暖和，不必担心马奶会引起胃肠反应。车过大德亨收费站，左边去固阳，右边去石拐。固阳那边的天地是棕红色。石拐这边的天是灰色，地是黄绿色。这是极重度污染与重度污染的区别。
五当召就在石拐往北的山里，有很多柳树，如果季节合适，景色应是不错的。一组梯形、平顶、白墙的藏式建筑依山而立。几座佛殿里有精美的本生壁画，可惜光线暗，《游四门》、《喝羊奶》等故事，我都没看到。导游太商业化，不好帮助人寻找，只顾猛着往前赶。
在一座殿里，看到有龙树、无著、世亲等真人菩萨的唐卡，很想交流，导游不肯过来，光知道介绍虚幻的观音、弥勒。这种讲解，迷信成分宣传的多，宗教知识介绍的少。现在中国的寺庙旅游，情况多是如此。我问五当召的活佛叫“洞阔尔”是啥意思，也无人能答。仅知道一世洞阔尔毕业于时轮学院，是研究历数的。佛教真是令人头疼的学问，别的不提，单说印度语、藏语、蒙语和汉语的译音经过多次音变，对位就十分困难。
从五当召出来，见回包头的中巴上才一两个人，这得等到啥时候去？我决定搭便车，走到停车场观察。先看见几个取车的超男超女，希望不大。又看见一对青年夫妇带两个男孩进了辆普桑，试一试。
男主人痛快地说“上车吧”。副驾驶位置的女主人马上让两个孩子往一边挤挤。我真想拿些礼物送给孩子们，可惜没有，只能把高级手电给他俩玩玩。
搭了30公里便车，在赵长城遗址下车。这里和秦直道一样，前不着村，后不着店。只有一块“平安石拐欢迎您”的牌坊。我和这对好心的包头夫妇说没事，我能拦中巴回城。
赵长城未经修复，无人售票。土制的残墙绵延开去，比维修过的秦长城更加原汁原味。在这段中国最古老的长城旁边，有个废弃的砖窑。曾有人在此取土烧砖，真是“崽卖爷田心不疼”。
当初，秦赵两家本是同源，都是赢姓，一为赵氏，一为秦氏。秦氏是从赵氏中分出来的。非子替周孝王养马，被封在秦邑。非子的叔祖造父，是周穆王的车夫，被封在赵邑。秦人在西部，逐渐形成了与山东诸侯不同的文化。
到了战国，秦赵同为军事强国。秦国更占有优势。在地势上，赵国海拔低，向西是仰攻。秦国则守住潼关，就可以保证关中的农业生产。在军事实力上，赵军依赖指挥员的个人素质，秦军靠严格的制度与纪律。秦人高度的功利主义和军国主义，时为六国所不齿，也少被今日的中国所继承。以法治国、论赏军功制使秦国成为一部强力运转的战争机器。反观赵军，一旦失去了武灵王、李牧这样的狮子指挥，就成了待宰的羊群。
回东河的中巴更挤，我坐了一位老乡的编织袋。东河到昆区还有20多公里，乘5路大巴很方便，全程2元。沿途看见了赛汗塔拉、银河广场、市政府，在包百下车往回走，连观市容带找住处。发现钢铁设计院宾馆性价比不错，开个单人间，65元。洗完澡，去一家饭馆吃了驼掌。
自古为军事重镇的包头地区，如今是自治区经济和工业发展的龙头。昆区作为包头的城市名片，街道宽敞，绿化不错，建筑物的间距较大。这里开车比较痛快，走路可以迈开大步，全无在人丛中钻来钻去的压抑。
五月六日 线路：昆区—东河—萨拉奇—美黛召—昆区（麻池古城）
早晨去了银河广场，因为有扬沙，一头鹿也没出来。鹿可以歇一天，我却没有功夫懈怠，到东河坐车去萨拉奇。这样的天气下，长途车也空空的。车到萨拉奇镇，只剩我一个乘客了。我向买票的小伙儿打听到去美黛召的小公共是6路。在萨拉奇总工会的大门，有个好心的工人陪我一起等来6路，我和他招手再见。
美黛召背靠阴山，是融合了汉、蒙、藏式建筑风格的一座城寺，原是鞑靼土默特部阿勒坛汗的王城。“阿勒坛”旧写做“俺答”，意思是金。因为王城是由明朝流亡分子设计的，故很多建筑都是歇山顶、硬山顶、卷棚。从城中向阴山望去，山势雄伟，阿勒坛汗的白色灵塔就在两座山峰间的豁口处。
美黛召不仅是土默特蒙古的行政中心，也是喇嘛教管理中心。当时，阿勒坛汗需要借助宗教强化统治，格鲁派则由于在藏区受到排挤，急需传教空间。阿勒坛汗与格鲁派的哲蚌寺活佛一拍即合，请他到蒙古传教，并赠其“达赖”的称号，即为三世达赖。三世达赖的代表麦德尔活佛被派到王城工作，“麦德尔”的讹音就是“美黛”。
来到美黛召不能不提三娘子，这位瓦剌女子曾在此长期主政，促成了蒙明和平。土默特蒙古也从游牧转为半农半牧。
美黛召的服务比五当召强多了，哪怕只有一位游客，导游小姐也是免费讲解，不像五当召花钱多，看得粗。
一场沙尘暴，使我和美黛召的工作人员老苗、还有包钢来的游客老霍一家三口结了缘分。老苗是文管处的主任，我进门的时候，他正刨消防沟呢。中午，老苗张罗了一桌饭菜，席间，年龄、经历和境遇各异的男人畅谈了一番久违的理想主义。
饭后，搭老霍的车回昆区。放的都是老歌，我只要一听前奏，就把歌名和歌手报给老霍上中学的女儿。《水中花》、《光辉岁月》、《一生何求》，我依次报幕的时候，女娃睡着了。
在宾馆门口和老霍全家握别后，买了明天早晨回去的机票。坐1路到包头火车站，花15块雇了辆摩托去看5里之外的麻池古城。古城只是环绕菜地的一圈土堆。这里曾出土过汉代铸的“单于和亲”瓦当，人道昭君曾住。再往早了说，古城是秦五原郡的郡治，即秦直道的终点。现在，这里成了我在包头的最后一站。
旅途的奔波劳顿与增长知识是意料之中的事。而包头朋友的古道热肠是此行计划之外的收获。
人在包头，不会孤独。